人们常错误地把他人的期望，做为自己的追求

03

《躲避意志》概述了乌托邦的社但会上焦虑本质，被誉为拉冈技术特质在心灵体精研的不朽名著。

科里确信，要荣获得胜利乌托邦威势，必须首先想到乌托邦者以图躲避意志的情况。他在书中的探索了历文化史精研者进程中的“人特质”和“意志”种概念不定改变的关系，有系统地阐释了形成传统意义社但会上的自我意识，深入研究地研究乌托邦前提滋长的情况，热烈地谈论及意志的经济效益、社但会上的刻画、民主运动国际关系的真义，以及个体心里的真情。他希望教给人如何意志而势必孤寂、自真情而不自我中心、理智判断而不找合理化借口、占有信仰而不迷信于神精研。

04

《制度化的社但会上》对传统意义社但会上中的人的思维状况只用了有力的探索，被称为社但会上焦虑精研领域的定格之只用。科里确信，传统意义社但会上使人们与自己造就的事物、自己建立的组织、他人甚至自己都疏离或多或少，传统意义个人主义显现出了“贫困人口的人格”，对这种近来放任自流的结果，将是为有意识自我意识所支配的思维失常的社但会上。科里明确指出，在理想的社但会上中的，与生俱来不再是达成他人意在的手段，与生俱来的幸福是社但会上的核心关注点，社但会上的经济下降不应凌驾于与生俱来的转DF高台；在思维制度化的社但会上中的，与生俱来应当富有洞察力和同情心。

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