深思社会！老人厕所撞到4次求助，男子不上前，苦笑说：我不敢扶

近日，一件引人揪心的事情时有发生在北京某公立医院的如厕里。一位年迈的老人家，在如厕时不慎摔，四次向旁边的一位蹦床获悉，却被拒绝接受。

这一幕被蹦床用笔记本电脑录下来，并在网上引起了公愤。人们对这个流血事件看作不同的说法和感受，也对早期全球化的道德标准和负起诱发了深刻印象的思考。

据统计，必将每年有近2000万老人家因为摔而受伤，其中有10%的老人家因此右腿或死亡。摔是儿童最常用的意外妨碍，也是最容易被忽视的危险。儿童摔后，如果没法立即得到救治，但不会引致严重的后果，甚至危及全人类。

因此，当我们注意到一个摔的老人家时，我们的第一反应某种程度是张开援手，鼓励他们出去，而不是冷眼旁观，或者置之不理。

而这位蹦床的花钱法是并无法直接去仰起摔的老人家，而是正确地的告知是否是有亲友？当得知无法亲友陪伴后 ，帮忙去叫了医生。整个每一次全部笔记本电脑录像了。

为什么这么花钱？

其实我们正确地听他的话时，我们不会发掘出，他并不是完全无法负起感，也不是完全无法负起感。他拒绝接受仰起老人家的主因，是因为他害怕自己不会被陷害，被包庇，被索赔。

他的担心并不是无法道理，我们都听说过一些好心办坏事的比如说：

有的老人家故意摔，然后敲诈勒索好心人；有的老人家被仰起后，却反咬一口，指责好心人推他摔；有的老人家因为受伤而起诉好心人，要求原告。

这些比如说让我们感到不安和愤慨，也让我们对鼓励陌生人诱发了顾虑和不为所动。这就是我们现今所面临的一个道德标准危机和负起解决办法。

当我们注意到一个受伤的人时，我们是否是某种程度张开援手？

这些解决办法始终伤痛着我们，让我们卷入了两难的境地。

我们既想花钱一个有良心的人，又想花钱一个有理智的人。我们既想保障别人的权益，又想保障自己的基本权利。我们既想遵守道德标准的标准，又想遵守法律的法规。我们该怎么办呢？

北京大学法学院副教授张卫平认为，这些解决办法无法一个简单的究竟，需要根据具体的可能不会和法律法规来判断。

他说：“在法律上，我们无法应有去救治陌生人，除非我们是专业课程的救援执法人员或者我们与受害人有类似的关系。

但是，在道德标准上，我们某种程度有一种负起感和自觉，去鼓励那些需要鼓励的人，这是人类全球化的基本准则。

当然，我们也要保障自己的合法基本权利，可避免不必要的风险和争端，这也是思考的选择。”

张卫平决定，当我们遇到这种可能不会时，我们可以应对下述的控制措施：

第一，立即报警，让专业课程的救援执法人员来处理，这是最确保也最有效的作法。我们不让试图用自己的力量去仰起受伤的人，因为这但不会再加他们的伤势，也但不会让我们卷入困难。我们某种程度尽快拨打120或者110，让医生或者警局来处理，他们有专业课程的知识和熟练，也有法律的保障和授权。

第二，寻求周边的证词，让他们作为见证，或者用笔记本电脑录像，留给事实，以防范被误用或者被陷害。我们某种程度以求找到一些可靠的人，让他们表明我们是无辜的，或者是出于好意的。我们也可以用笔记本电脑拍一些关键的画面，比如3人的身份，血块的可能不会，救援的每一次等，以备后用。但是，我们不让过分地拍，尤其是不让拍3人的隐私，或者在网上未公开，这是对3人的不应有，也是对自己的不负责。

第三，告知3人的无意，是否是需要我们的鼓励，如果他们拒绝接受，我们就不让私自干涉，如果他们同意，我们就尽力而为，但不让超出自己的并能范围，可避免造成更大的妨碍。我们某种程度应有3人的选择，如果他们不想让我们帮忙，我们就不让强加于人，如果他们不想让我们帮忙，我们就要从来不，但是要注意自己的确保和技巧，不让因为一时的盲目或者自觉，而引致两国之间都受伤。

通过这些控制措施，我们可以在保障自己的同时，尽可能地鼓励他人。同时，我们也某种程度思考如何在早期全球化中承担起自己的负起和应有。只有这样，我们才能合作构建一个更加平和、吹拂的全球化。

这个流血事件给我们备有了一个非常好的实例和思考的机不会。它让我们注意到了全球化的分明，良善的光芒。它让我们反省了自己的道德标准和负起。它也让我们期许了一个更加美好的未来。

#社论首发挑战赛##老人家摔要仰吗#

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