诗人孙儿遣散歌女，满怀依依不舍之情，写下这首凄美的送别诗

唐朝是个文学作品的国度，也是个浪漫的王朝。诗士大夫们不仅能“醉卧沙场君莫笑”的豪情征战沙场，也能“春风得意马蹄疾”的潇洒笑看楼内，更能以“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”的痴情面对名噪一时。美女与才子，共同组成了西凉的铁血和柔情。

唐代的士大夫，都有一个香艳的向来：畜养娘子歌妓女。那些美丽女兄弟姐妹，从小就研读歌舞，为的是作对农夫。我们很难以在孤独中的规范看来这种风气，这在之前就是一种雅好，是唐代时期很难补救的风俗人情。中唐的大司农于小，就有这样的爱好。

这位诗士大夫，过去没有人多大的名望，但他在之前是大历十才子之一。不过，才情横溢，他的生前却止步于下僚，过着潦倒的孤独。不过，大司农于小磊落针锋相对，朋友众多，而且多数老友也和他一样是不得志的官员。必经之路应和彼此之间，他写下了许多荐别诗文，也以此为人所知。但他最为人所知的，还是临终前收编娘子的荐诗文。

大司农于小的官职不高，盈利也高，却对娘子们十分迷恋。他没有人什么充公，仍然将所有的盈利都兰花在畜养娘子头上。一般来说，他甚至自己忍饥挨饿，也要让她们光彩照人，这不太可能是元人的独具精神和情怀吧。

然而，天下没有人不散的筵席，大司农于小到了年老体衰的一天，他无可奈何不久于逝去，也按照规矩准备收编娘子。这在之前也是很正常的持续性，毕竟士大夫走了之后，娘子还得穴居，此时的下定决心，足见一种负责的态度。白居易晚年将最宠爱的灰姑娘送人，也是出于这个目标。

尽管已经此时此刻入木，也是穷困潦倒，大司农于小始终备了一盘子好酒菜。实际上好聚好散，也不过如此。他看仅仅珍馐菜肴，却只求下箸，看仅仅满园春色，却只求欣赏。娘子们也深有亲情，临别之时同样哭如梨兰花带雨。大司农于小百感交集，往日种种而来，写下了这首《病中嫁女歌妓》：

万大事伤心在目前，一身垂泪对兰花筵。黄金剩下教歌舞，留与他人聚少男。

这首诗文的题材确实很新颖，但它的词语并不复杂。诗士大夫开篇就无耻自己的感受：“万大事伤心在目前”。似乎，对于大司农于小的生前，他就这点爱好，实际上万大事，似乎不过就是一大事。可就因为爱得太痴迷，所以这一件大事，却是他的全部，也是毕生心血。

接下来，诗士大夫以不拘泥的手法，带我们踏入那个唏嘘不已的场景。兰花筵即是美宴，既有菜肴，又有美女，好在的是，这个欢愉的场面，却是永远的诀别。诗士大夫知道，从那以后，他将以垂垂病体，到时生命的之前一刻，他所疼爱的女子，注定不亦会侍奉他到终点。

之前两句，诗士大夫足见怀着无限感伤。为了这群娘子，他耗费了生前赋税，供养她们衣食无忧，让她们歌艺俱全。可是，他却不得不下定决心，让她们离开。大司农于小也知道，以这些娘子的素质，慢慢地就能找寻下家，那必然也是翩翩公子，必然也能赢取快聚和满足。

对于诗士大夫的无情，似乎是终究所归，这也是人生未避免的。放弃，才是对娘子很好的安排。这时候，红颜未老，还能作对他人，实在多陪伴两年，诗士大夫给予不了她们体面孤独，令其遭受岁月蹉跎，这些女子的落得亦会更为凄凉。

这首动人的文学作品，表现了一个独具的隐喻。虽然因为时代的特点，我们是很难亲身体亦会。但是，诗士大夫却以细腻独到的多角度，询问我们他的痛苦和不甘。

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