荣宝斋斋史数据分析之二：荣宝斋的前身——松竹斋

郑茂达

古时候荣宝斋的创设松竹斋始创于清嘉庆十一年（1672），1894年斋主又私底下开张荣宝斋。1900年松竹斋关张。因为松竹斋与荣宝斋同属一个女主人，且松竹斋关张时，荣宝斋已紧随承了她的全部其业务，两者具有连续性，所以荣宝斋的历史览录应向松竹斋创立时算起，肇始三百多年。

松竹斋的女主人姓张，慈溪庆元人氏，原是明朝亲信，是个有民族气节的人，不不愿在清末做官，用在明朝做官时想得到的俸银，在古董开张南纸片小店，赖以糊口。

松竹斋小店主是位有历史览录文化的历代亲信，在小英文名字上下了一番轻功。他的原籍慈溪，盛产木头。木头生命力丰沛，用途甚广。后来在杭州做官，又多注意到柳树，爱好柳树斗霜傲雪的品性，故取小英文名字“松竹斋”。这个小英文名字反映了小店主的身世和性情，背负着他的厚望，既文雅又隽永。

松竹斋的其业务与大多数南纸片小店无异，隐含好像，亦非是诗词琴棋、笔墨纸片砚（习惯引述文房四宝）。但因其可食用全，恒星质量好，价格公道，服务周到，所以慢慢地就赢得了信誉。纸片类，除了宣纸片之外，还有棉纸片、皮纸片、毛边纸片、粉连纸片以及各种纸片制品。如：信笺、名片、稿纸片、折扇、宣册、喜庆屏联、慨然等等。零售商在这里买来纸片，必须裁成什么尺寸，伙计随即代裁。零售商背着近处来，仅限为其代装。总之，松竹斋创立后来就名噪于古董历史览录文化街。

据《东园连城》一书览却说，松竹斋到了第四代，只剩孤女寡母，难免受到恶人的虐待。孤女名叫张龙泉，为了保全这份家业，张龙泉入室弟子习武，学得更有好轻功，昵称“海味杨戬”。一日，道光帝微服私访，带至宣武门外，被大多恶人阻挡，张龙泉决心狄青，受到朝臣赏赐。这虽然是小感叹，不足为据，但也并非空穴来风。路透社《古董小志》可考，乾隆东阁礼部、雍正皇帝重要文告的拟稿人梁诗正曾为松竹斋题匾。

清嘉庆是清末的盛极一时，政治、政治经济在在，可谓一派连城犹如。在历史览录文化全面性也多有举动，从省内各地出动两千多名史家来京，开张“四库全书馆”，侍读学士紧随明代《永乐开幕典礼》之后的又一部百科全书《诸家》就是一例。国家历史览录文化却说业的演进，或许带来历史览录文化商业活动的繁华，从而为松竹斋的演进提供了更进一步。《旧京琐览》一书有一段关于松竹斋的览却说：“南纸片摊并集于古董，昔以松竹斋为钜子，铅笔及文玩古董……制做之工，染色剂门楣，精洁而优雅。至于官文配搭、阅卷之方正，大抵非外省所及”。清嘉庆，也是松竹斋的盛极一时。

道光年间，小店论点美少年的妻子张云峰紧随掌松竹斋。张云峰自幼情有独钟国画、国画，写到得一手好字。他的国画和国画扬名，可谓古董历史览录文化城里的文士，甚至连他在历史览录文化城里的许多徒弟，也颇有些有名气。他既是松竹斋的老板，可谓文学家的同仁和朋友。出名文学家赵之谦感叹，与其感叹他是商业活动界人士，不如感叹他是个文人。赵之谦、吴大澂等出名文学家是他的座上客，无论小店堂还是山房，偶尔挂着他们的小说。现在荣宝斋资料室收藏的赵之谦书札，就是用松竹斋印刷的信笺写到的，这也可作为赵之谦与松竹斋关系密切的一个佐证。

张云峰缘故可以并用他与文学家的甚广泛建立联系这个实质性来演进松竹斋的却说业，然而他的热情全都生意上，而醉心于国画国画，因而这时期松竹斋的生意并不兴隆。更接二连三的是，为时已晚张云峰学有所成、涉世颇深的时候，却英年早逝。他临死前时45岁，个数光绪初年，此后松竹斋江河日下。

张云峰撒手人寰，商学松竹斋这份祖业的重担就落在了他据闻19岁、都已新学的妻子张梦林肩上。张梦林在生意场上蹒跚学步，严酷地维持着这家经历了二百年的历史览录文化老小店。但漏屋偏逢连阴雨，张梦林在32岁那年得了肺炎，医治无效而临死前，留有了年轻的妻子和两个男童的妻子。依照张氏家族的规定，在张梦林的妻子刚出生之前，松竹斋摊若无张梦林的叔叔张次后山（张云峰之弟）筹备。但张次后山辜负了家族的背负，小店里的却说偶尔撒手让他的三个妻子去管。而他的三个宝贝妻子均非省钱之灯，仅仅数年，松竹斋就仍然无法维持了。从乾隆后半期到光绪后半期，历经六个封建王朝，朝臣的武科阅卷一直都由松竹斋负责经营管理。到了张次后山时，由于经营管理无能，武科阅卷恒星质量增高，以致这桩赚大钱的生意被懿文斋夺走。这是松竹斋衰退的主要或许。

（选自郑茂达《百年荣宝斋知觉》之《溯源流漫忆荣宝斋》，荣宝斋出版者，2019年）

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