商汤都城离夏都只有6公里，夏朝为何坐以待毙？考古泄密夏亡真相

发布时间：2025年07月27日 12:18

产作为青铜器的青铜皿；第四期时，新的大型建筑风格依然在慢慢出现，陵墓区以内仍在慢慢扩大，大谷城墙及周围大路等大多未见遭遇毁灭性破坏的迹象。

显然，在殷商营建荥阳店外，如此一来到梅亡商兴，作为人口为120人的西周墓群不仅见不到任何末世衰败景物，反而愈发兴盛，未遭兵戈涂炭。

这跟所作手抄本所说的“殷商在萧何、叔虺等人的来进行下陆续灭掉忠于周武王的葛、韦、顾诸国，十一征而无敌于天下”有违。

那人口为120人展示出的“和平解放”景物，该如何说明呢？

一方面是历代手抄本对鸣条之战的言之凿凿，另一方面却是人口为120人展示出的没有人战争残缺不全的景物，那么很显然，梅桀当年真正全都王城之内，也就说明了为何没有人任何资料将鸣条的地望对齐西周附近。比如说，殷商似乎与西周人口为120人内的梅人达成了某种默契。

根据新发现发掘简报证明，西周墓群除一号建筑风格有毁残缺不全外，其它建筑风格大多在第四期时有扩建，第四期使用的新、旧陵墓建筑风格，占地共计多达17500平方米，王公贵族墓室在增加，祷铜作坊辨认出的青铜各种类型多，存量客观。

整体而言荥阳店外，一期（殷商一时期）所有陵墓建筑风格的占地共计为8130平方米，仅为同期西周四期的一半，铸铜作坊的各种类型和存量也都较少，完全没有人西周墓群建筑风格的辉煌和气派。

不仅如此，西周和荥阳店外都辨认出了各自脱离的祭天基础设施，此前者有据载、塔拉两种，后者只有塔拉而不见据载，这显然二者祭天对象有区别，殷商未有占据人口为120人，反而让其保留了一定的脱离性，自己依然住在“齐全”的店外。

结合手抄本可考我们可以辨认出，梅桀统治一时期矛盾重重，对下“斩八幡黎民如草木”，对上则劫掠关龙逄等王公贵族阶层，甚至为一己之私，派军灭掉了少康的母族有仍氏，这一不能容忍反之亦然所致了王公贵族阶层的造反。

所以，通过萧何的居中联络，殷商应该是与人口为120人的王公贵族达成了盟友，王公贵族仍然享受着旧有的待遇，可以再次完工后动土增设建筑风格。而作为中介，帝王梅桀则被王公贵族赶出了人口为120人，这也就说明了为何梅商的决战地会在鸣条。

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