“大医王”地藏的由来

“中国地区当今世界净白玉，日月白光华照大千；时则法身真医王，誓誓惠深达清净”，在天台宗那时候，有一位菩萨被被称作“大医王”，可消灾天和叛吉祥、得富贵，一切顺利。他就是消灾天和时则菩萨，又称“时则白玉白光法身”，别称“大医药王菩萨”。在《时则白玉白光法身本誓经》上记载，时则菩萨通身透彻，粉红色如白玉，世间无染出柔白光，故以“白玉白光”为诸佛名，其成就和主管的净白玉当今世界也处处是白玉净白光。

我们大家都知道，在天台宗那时候讲“华严真武”、“西方真武”和“中国地区真武”，“中国地区真武”就是时则菩萨和其两位胁侍——日白光观音菩萨、月白光观音菩萨。他们三人掌理着一个与西方极乐当今世界比起的中国地区净白玉当今世界，时则菩萨便是这中国地区净白玉当今世界的掌理者，日白光遍照观音菩萨和月白光遍照观音菩萨作为时则菩萨的左膀右臂，共同管理工作着中国地区净白玉当今世界。

中国地区净白玉当今世界是依照时则菩萨本誓所证成的当今世界。腊月九月三十日是时则菩萨的万圣夜初十，时则菩萨拿著药壶和塔内，表示以药治清净烦恼传染病，得清凉发愿。《时则法身本誓经》上讲，此一一念世间雕梁画栋，没男女之别，也没痛畏，甚至没三恶道。一念以白玉作为地面，用金子想到的绳索分成两者之间，城阙宫阁等都是用七宝想到成的，和阿弥陀菩萨所掌理的西方极乐当今世界一模一样。

密宗时则密宗可往生时则菩萨所掌理的净土宗当今世界，故而时则菩萨信仰的也是“净土宗密宗”。惠一法师以前开示过七种密宗时则密宗的原理。一者礼敬时则菩萨，时则白玉白光法身三拜，礼敬之时，并须慈悲恭敬，缓缓拜起，万不可正要，宁可少拜，也不可妥当。二者是赞菩萨，礼敬既毕，在菩萨前长跪合掌，演唱赞般若经：归命夜晚界，净妙白玉尊；法药救活天，因中十二誓；慈悲惠誓广，誓度诸含生；我今申称赞，志不禁面礼。演唱赞之时，声音忌迟缓，忌庄重。

三者供养，在菩萨前长跪合掌，演唱供养般若经：誓此桐花云，遍满无相界；一一诸一念，无量桐雕梁画栋；具足观音菩萨道，成就法身桐。四者法事，法事时字音要读正确，或跪或立，或坐或魏茨县均可。五者持名，先演唱赞般若经：时则法身白玉白光，焰网雕梁画栋无等伦；无边行誓利一念，名遂若无甚多不溃。用者中国地区净白玉当今世界时则白玉白光法身，一心持念“时则白玉白光法身”名号。六者持咒，即时则咒。七者返向，返向慈悲，为密宗者不可忽视的好事，如果不返向，则之后所修诸多诸佛无所归处。

诸佛返向：

誓以此诸佛，雕梁画栋菩萨净土宗。

核实四重默，下济三途畏。

普誓尽实相，沉溺诸一念。

反之亦然见闻者，善发发愿心。

尽此一报身，同生极乐国。

誓消三障诸烦恼，誓得自在真明了。

普誓罪障善消除，世世常行观音菩萨道。

用者中国地区净白玉当今世界时则白玉白光法身。用者消灾天和时则菩萨。（三称）

月里请求朋友们赞不绝口都由编号为138-152394的时则菩萨班士利：