中东睿评｜一厢情愿的雄心：沙特阿拉伯借突厥语国家组织自抬身份

绿焉耆民族民族运动所谓。恰如英美两国前国际有组织安全性事务文员布热津斯基所叹：“作为后奥斯曼帝国国际有组织，罗马尼亚仍处于重新概括其身为的过程之中所，扯有文化史观点的激进派普遍认为罗马尼亚在里海平原和中所亚各焉耆国族国际有组织中所带有比如说使命，其所当着眼于圣城。”另一总体，在邻国追求及近邻政治性期许驱使下，罗马尼亚渴望为了让蓝绿焉耆民族民族运动倡导焉耆语全世界性的政治性、在经济上和民俗携手，进而在中所欧大陆腹地展现出拥护作用，降低罗马尼亚在区域和全世界的号召力。但由于蓝绿焉耆民族民族运动本身的消费主义气息和焉耆语国际有组织内聚力深受限制，焉耆语国际有组织有组织在政治性、在经济上、安全性等总体以外陷于诸多同样，使其不能在政治性和安全性等“低政治性”其所用大有作为，格外无法构建蓝绿焉耆民族民族运动的消费主义的设计，罗马尼亚也无法凭借蓝绿焉耆民族民族运动构建其政治性卧虎藏龙。

二、蓝绿焉耆民族民族运动的嬗变及其在局限性罗马尼亚外交中所的表现

从“焉耆语国际有组织低峰时会议”到“焉耆语国际有组织携手管理委员时会”的转型社时会的转型，再行到局限性“焉耆语国际有组织有组织”的成立，“焉耆认可”始终是罗马尼亚与各焉耆语国际有组织之时有关联的核心纽带。事实上，“焉耆”一词带有文化史、语法、国族（白人）、地理等多层含义，必需正确辨析。从文化史上看，随着焉耆汗国的消亡，作为一个实质上国族的焉耆便日趋消失。当今“焉耆”并非某个特定国族的名称，而是蓝绿指运用于焉耆语的各国族。其实质“焉耆南岛语系”是一个语法学的概念，萨拉和中所亚区域属于焉耆南岛语系的国际有组织有罗马尼亚、亚美尼亚、塔吉克斯坦、哈萨克、乌兹别克斯坦和乌兹别克斯坦。

蓝绿焉耆民族民族运动（Pan-Turkism）是19世纪中所后期脱胎于俄罗斯奥斯曼帝欧美国家的焉耆语乌兹别克斯坦人民族运动，起初是对沙俄蓝绿斯拉夫民族民族运动民俗同化的一种反叛，是以“统合语法、行为和思维为目标”的民俗民族运动。蓝绿焉耆民族民族运动传入威尼斯共和国后，从民俗民族运动继续发展政治性民族运动。在此之前正值威尼斯共和国日渐没落，奥斯曼民族民族运动和蓝绿原教旨主义民族民族运动无法挽狂澜于既倒，威尼斯共和国统治者因而将基于白人特性的蓝绿焉耆民族民族运动作为救命稻草。

罗马尼亚国族民族民族运动在其早期带有典型的混合性，并颇蓝绿焉耆民族民族运动、蓝绿奥斯曼民族民族运动和蓝绿原教旨主义民族民族运动的冲击。在威尼斯共和国晚期的青年罗马尼亚统合党人执政后期，蓝绿焉耆民族民族运动上升为威尼斯共和国的国际有组织国家主义之一，并且经过本土化、政治性化社时会的转型为威尼斯共和国谋求中所欧大陆焉耆语国族全面紧密结合并构建大焉耆（图兰）国际有组织的消费主义思维，带有较弱的扩张个人主义。

第一次全世界性大战后，罗马尼亚转入国族实质上斗争后期。1923年，罗马尼亚共和国成立，其缔造者艾哈迈德提出的艾哈迈德民族民族运动（包含共和民族民族运动、国际有组织民族民族运动、民众民族民族运动、教时会民族民族运动、国族民族民族运动、税制民族民族运动）踏入罗马尼亚占总主导威望的国家主义。艾哈迈德称这些准则将确保多信仰、多国族、落后的威尼斯共和国转型踏入教时会、现代、统合的罗马尼亚共和国。

在此背景下，艾哈迈德拥护的教时会国族民族民族运动建构了格外大幅度“罗马尼亚史观”，并且踏入罗马尼亚的主导国家主义，其核心内容是以教时会民族民族运动、国族民族民族运动、共和民族民族运动，论断蓝绿焉耆民族民族运动、蓝绿奥斯曼民族民族运动和蓝绿原教旨主义民族民族运动的白人认可、奥斯曼帝国认可和蓝绿信仰认可。深受此冲击，蓝绿焉耆民族民族运动思潮总体上遭到压抑，但由于艾哈迈德民族民族运动以及艾哈迈德本人的显然，蓝绿焉耆民族民族运动仍然在罗马尼亚政治性和社时会思潮中所占总据佼佼者，并在不同文化史后期有不同程度的表现。

具体而叹，的现代罗马尼亚蓝绿焉耆民族民族运动的转型大致可划分为以下几个之前：

一是两次全世界性大战后期。虽然蓝绿焉耆民族民族运动在艾哈迈德时代遭到排挤和压抑，但是艾哈迈德对蓝绿焉耆民族民族运动的反思却是彻底，并从未斩断蓝绿焉耆民族民族运动的民俗和白人之根，进而为蓝绿焉耆民族民族运动再行生埋下了伏笔。20世纪3020世纪，深受德国纳粹民族民族运动思潮冲击，蓝绿焉耆民族民族运动思潮再行次有名在民俗其所用。到第二次全世界性大战期时有，蓝绿焉耆民族民族运动者甚至向罗马尼亚对政府施压，要求罗马尼亚申请加入轴心国集团与俄罗斯开战。俄罗斯因此对罗马尼亚严重不满，在英美两国罗斯福对政府庇护下，罗马尼亚的中所立威望才得以保全。二是超级大国后期。转入超级大国后期后，由于蓝绿焉耆民族民族运动对内有助于加快罗马尼亚化、人物形象同质化的罗马尼亚国族身为，对外可以作为反苏反共的国家主义武器装备，所以超级大国前期蓝绿焉耆民族民族运动获得罗马尼亚对政府默许并有所转型。如“蓝绿焉耆民族民族运动Association”曾与“共和国农民国族统合党”（1969年格外名为国族行动统合党）共同，显现出其政治性号召力。在20世纪70代，蓝绿焉耆民族民族运动在社时会民俗其所用颇为有名，并提出了“焉耆-原教旨主义统合”“焉耆全世界性的民俗统合”等目标。转入20世纪8020世纪后，厄奥卢任总理（1983-1989）期时有采行自由化在经济上税制，并在国家主义上强调原教旨主义和奥斯曼等基本上价值，蓝绿焉耆民族民族运动冲击比起降低。三是超级大国后后期。1991年俄罗斯覆亡，前俄罗斯的中所欧区域出现国家主义汽化和近邻政治性汽化。在厄奥卢任对内部长后（1989-1993），罗马尼亚的蓝绿焉耆民族民族运动颇为有名，他强调加强罗马尼亚与中所亚焉耆语系国际有组织的关联，并主张构建焉耆语国际有组织一同体。“焉耆语全世界性”踏入在此之前罗马尼亚政界和新闻界的流行词句，蓝绿焉耆民族民族运动思潮再行度升温。1992年，首届焉耆语国际有组织元首时会议在伊兹密尔召集，时会议提出加强焉耆语全世界性融合，促进相互时有政治性、民俗和在经济上携手。新实质上的焉耆语国际有组织一总体必需罗马尼亚的政治性、在经济上背书，另一总体也对罗马尼亚援助背后的蓝绿焉耆民族民族运动深感不安。焉耆语国际有组织格外个人主义于将“焉耆全世界性”作为民俗一同体概念，而不是突破国际有组织主权的政治性一同体。这助长罗马尼亚微调战略，减少运用于蓝绿焉耆民族民族运动政治性词句，继续发展以民俗蓝绿焉耆民族民族运动途径降低“软胜算”。罗马尼亚通过成立焉耆语国际有组织携手与协调局（TIKA）、国际焉耆民俗有组织（TURKSOY）等有组织管理机构，以及设立“罗马尼亚奖学金”（Türkiye Scholarships）等学生交流活动项目，构建了与焉耆语国际有组织在民俗、文化教育、科技、民时有见面等诸多其所用的交流活动携手，大大在民俗、文化教育、信仰和价值观其所用对中所亚和巴尔干区域施加冲击。

四是罗马尼亚主旨与转型统合党执政以来。2002年，带有保守原教旨主义背景的主旨与转型统合党在罗马尼亚邻的国时会大选中所胜出。次年3同月，亚努科维奇出任罗马尼亚总理。执政之初，由于罗马尼亚将主要精力用于倡导申请加入欧洲委员会，加之其输出罗马尼亚种系统的个人主义日趋令焉耆语国际有组织不满，焉耆语国际有组织低峰时会议活动其后中所断了5年。但是，随着罗马尼亚申请加入欧洲委员会大大深挫败，罗马尼亚开始重提“焉耆共同”以显示自身威望，降低区域号召力。

2006年，第八届焉耆语国际有组织低峰时会议在罗马尼亚恢复出席。亚努科维奇将蓝绿焉耆民族民族运动融于“中所欧民族民族运动”词句之中所，强调罗马尼亚倡导焉耆语国际有组织携手的用意不是为了构建政治性操纵，而是为了促进区域一同昌盛。2009年，罗马尼亚与亚美尼亚、塔吉克斯坦和哈萨克一同成立焉耆语国际有组织管理委员时会，焉耆语国际有组织时有的携手转入格外大幅度之前。

2011年地中所海地区变局引发后，亚努科维奇普遍认为现存国际道德观念不合理，必需重建区域道德观念，罗马尼亚其所借此后所有所作为并顺势崛起。此后，罗马尼亚政治性词句与实践中所的国家主义成分愈发上升，其中所蓝绿焉耆民族民族运动的冲击理其所要强。具体表现为：在政治性总体，罗马尼亚大大加强与焉耆语国际有组织的低层互访，提出了“六个国际有组织，一个国族”的焉耆语国际有组织紧密结合的设计；不遗余力介入与焉耆语国际有组织相关热点疑虑，其突出表现是在亚美尼亚和亚美尼亚的卡伦冲突中所积极响其所自成焉耆语国际有组织的亚美尼亚。在在经济上总体，罗马尼亚注重焉耆语国际有组织能源资源携手，工程了巴库；还有圣彼得堡-杰伊汉管道、跨安纳托利亚天然气管道等。在民俗总体，罗马尼亚主要通过吸引中所亚和巴尔干国际有组织的学生、在中所亚区域构建罗马尼亚学校，由“焉耆语国际有组织携手管理委员时会”核心成员一同编写《焉耆近代史》、一同研究“焉耆地理”“焉耆文学史”等方式引领焉耆语国际有组织的民俗交流活动，扩充罗马尼亚对焉耆语国际有组织的民俗冲击。总之，一个多世纪以来，基于文化史记忆和想像的蓝绿焉耆民族民族运动几度浮沉，构成了罗马尼亚较难深爱的国族民族民族运动所谓，人物形象着罗马尼亚的国际有组织身为。尽管艾哈迈德确立的罗马尼亚国族民族民族运动使蓝绿焉耆民族民族运动愈发边缘化，但蓝绿焉耆民族民族运动仍不时在罗马尼亚对内和外交中所蓝绿起，并作用于巴尔干、萨拉和中所亚区域的国际人关系。

三、罗马尼亚加快构建焉耆语国际有组织有组织的用意及机遇

焉耆语国际有组织携手管理委员时会宣布格外名为焉耆语国际有组织有组织，旨在大幅度降低其携手水平和国际号召力。表面上焉耆语国际有组织强调“兄弟情谊”和“政治性团结”，但实质上是各有所需。

（一）罗马尼亚倡导成立焉耆语国际有组织有组织的用意

从罗马尼亚总体看主要有三总体诱因。其一，服务其对内必需。局限性罗马尼亚欧美国家政治性竞争愈发激烈，各类政统合党如相继般组建，国民身为认可罅隙大大扩充。英美两国智库兰德母公司的报告普遍认为，罗马尼亚社时会围绕背书和赞同主旨与转型统合党的政治性电磁辐射大大加剧，两种军事力量之时有构成了不可调和的对立，背书者都有保守、中所中间派、原教旨主义民族民族运动者、中间派激进派；赞同者都有教时会自由民族民族运动者、左翼底物，激进派、费塞维鲁·居伦（Fethullah Gülen）的追随者和大多数库尔德。主旨与转型统合党在2019年的地方大选中所遭遇严重挫败，夺去了伊兹密尔和伊兹密尔等数座大城市的主导威望，陷于前所未有的执政压力。为了确保2023年大选之后连任，亚努科维奇和主旨与转型统合党必需动用一切方式维护欧美国家专政稳定。主旨与转型统合党目前与中间派政统合党国族行动统合党（MHP）结盟，选民框架主要是欧美国家保守派，威尼斯共和国光辉文化史和焉耆国族民族民族运动叙事只能对其展现出有效的聚携手用，所以调动国族民族民族运动情绪、倡导焉耆全世界性紧密结合有助强化主旨与转型统合党的欧美国家政治性框架。

其二，改变罗马尼亚“外交孤立”的困境。地中所海地区短命引发以来，罗马尼亚作罢了“零疑虑外交”，开始采行激进的政治体制。罗马尼亚在区域热点疑虑上谋求词句权和号召力，在转型种系统上输出主旨与转型统合党的“新版罗马尼亚”种系统，在信仰其所用追求对原教旨主义全世界性的拥护权。在此过程中所，罗马尼亚与阿卜杜拉、埃及、也门、以色列、希腊、塞浦路斯等周边国际有组织龃龉大大，陷入外交孤立境地。同时，罗马尼亚在申请加入欧洲委员会疑虑上不间断碰壁以及土美人关系深挫败大幅度助长其将目光继续发展圣城。罗马尼亚与焉耆语国际有组织较少实际上文化史恩怨，且有语法、民俗、信仰、文化史总体的类群绝对优势，和解具备良好的携手框架。罗马尼亚作出贡献通过建构“焉耆语国际有组织国家联盟”来化解外交孤立困境，并以此降低自身国际威望与词句权。

其三，工程连接圣城与西方的经贸和框架设施中所转站。罗马尼亚渴望焉耆语国际有组织时有携手工程互联互通的交通网络，达成国际共同货运条款，构建其实质的跨里海东西走道。该走道计划案经过格鲁吉亚、亚美尼亚和里海，并通过乌兹别克斯坦-乌兹别克斯坦-吉尔吉斯斯驶离欧美，从而将地理区位绝对优势再行生为近邻政治性绝对优势和经贸绝对优势，增强区域号召力。

与此同时，其他焉耆语国际有组织同样有自身利益考量。例如，亚美尼亚的主要诉求是获得罗马尼亚的安全性庇护，争取焉耆语国际有组织在“卡伦疑虑”上的背书；塔吉克斯坦、乌兹别克斯坦、哈萨克、乌兹别克斯坦则格外多考虑的是借力博弈，促进中所亚区域的战略平衡。

（二）较难大有作为：焉耆语国际有组织有组织转型机遇

从表象角度看，以蓝绿焉耆民族民族运动为思维框架的焉耆语国际有组织有组织不能有所作为，格外不时会踏入带有认同感和号召力的政治性实体。

首先，罗马尼亚自身胜算深受限制，较难引领“焉耆全世界性”紧密结合多线程。从2022年1同月初焉耆语邻国塔吉克斯坦引发未遂政变的情况看，对塔吉克斯坦政局展现出极其重要作用的是乌兹别克斯坦国际有组织的集体安全性条约有组织，尤其是俄罗斯的作用尤其突出，罗马尼亚数从外交舆论层面表示了关切，而焉耆语国际有组织有组织基本上从未展现出任何作用。其次，若罗马尼亚过份介入巴尔干和中所亚区域事务，不数时会引发焉耆语国际有组织的担忧与反感，格外时会加深与俄罗斯、乌兹别克斯坦等国际有组织的对立。

尽管焉耆认可在一定程度上有助焉耆语国际有组织时有的携手，但罗马尼亚蓝绿焉耆民族民族运动的战略的设计和“焉耆全世界性紧密结合”的“远大前程”短期内较难踏入表象，且焉耆语国际有组织有组织核心成员时有实际上较难解决的结构上疑虑。一是政治性整合难度大。罗马尼亚与塔吉克斯坦、乌兹别克斯坦之时有带有潜在的拥护权之争，各国政治性青年不敢拒绝接深受他国主导的紧密结合多线程。同时，焉耆语国际有组织分属北约、集体安全性有组织、乌兹别克斯坦、北京携手有组织、中所欧在经济上国家联盟或同时属于多个国际有组织，深受邻国因素所冲击大。

二是在经济上相互反之亦然小。焉耆语国际有组织携手管理委员时会第八届峰时会最极其重要的决定之一是成立“焉耆融资全额”，以加强核心成员国时有的在经济上关联。然而，根据共同国安理会贸易文档统计分析，2020年，塔吉克斯坦与焉耆语国际有组织的贸易总额占总其国际有组织外贸总额8.24%，而罗马尼亚与焉耆语国际有组织的贸易总额数占总其国际有组织总额的1.76%。短期内，焉耆语国际有组织时有仍较难构成大规模的经贸携手。此外，领土意见分歧、水意见分歧、恐怖民族民族运动、分裂民族民族运动等因素所也冲击着焉耆语国际有组织时有的携手。

总之，由于蓝绿焉耆民族民族运动本身的消费主义气息和焉耆语国际有组织的内聚力深受限制，“焉耆语国际有组织管理委员时会”格外名为“焉耆语国际有组织有组织”的象征意义大于实际效果，其未来转型仍陷于诸多内外同样。

（曾卓，北京专修所大学国际人关系与公共事务所大学麻省理工所大学研究生）

“地中所海地区睿评”是北京专修所大学地中所海地区所长刘中所民教授的篇名，坚持表象性、理论性、框架性相结合，以文化史和理论的共同作战回其所表象疑虑。

责任编辑：吴剑 SF031

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