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发布时间:2025年10月01日 12:17
23. 吊:
★瞻仰(为我吊望诸国主之墓)
★慰劳(人均吊之)
24. 度:
★dúo估计、仰测(厉不度德量意志力)
★渡过、越过(象山度若飞)
25. 端:
★画像幅的右端(手臂执卷端)
★仍要、端仍要(其人视端容上人)
26. 贪:
★怎么(贪能无纪)
★厌贪(所贪有在手只见于遇难者)
27. 所发:
★实际在行变、爆所发(四倭之所惮以不显露所发)
★所发射向(只见其所发矢十当中八九)
★起,被任用(禹所肥大畎亩密切关系)
★征所发(所发闾左適守御舟阳九百人)
★进放(野芳所发而幽香 )
★所发显露(每每乱舞,众慧毕酌)
★fā,较较宽所发(黄所发垂髫并怡然自乐)
28. 凡:
★凡是(则凡天内州之土壤)
★共有(凡三往)
29. 方:
★只见方(方七百里)
★较宽方形(亦同较宽)
★当……时候(方羲之之不应弱以明为)
30. 分:fēn
★划定,隔进。(以前下三分《显露师同上》)
★分配,分给。(必以分人《吴刿针锋互为对》)
★时有距单位。(较宽约八分有尤《核舟所撰》)
★fèn,执事,总括。(忠陛下之执事也《显露师同上》)
31. 谒:
★在行“俸”年幼(为妃孙子之谒)
★接受、谒在行(率师于忧病密切关系)
★供度日(感叹是口体之谒不若人也)
32. 未必:
★同“不”很难(尊国主在未必)
★贪、偏偏(陟罚臧未必)
33. 泽:
★那(予观泽乐安胜状)
★fú,-n所发语含义(泽环而攻之/且泽人之学)
★太太(泽齁声起/罗敷自有泽)
★成年男孙子的在行称,人(荷担者三泽)
34.王为:
★沿,顺着(之前王为向南路《桃花源所撰》)
★搀王为(显露刘向王为将《紫薇含义》)
35. 拂:
★遵从、促使(在行拂乱其所为)
★同“衡”,受命(入则无法家拂士)
★轻轻擦过(以手拂之)
36. 福:
★赐福、上天(神弗福也)
★恐怕、有福之事(此何遽不为福乎)
37. 贵:
★贵丽(与仓廪府库城池扈从之贵且大)
★贵有、充份,有稍稍晚多(家贵允马)
38. 非常:
★另,另外(即非常刮目互为待)
★进而(醒则非常互为枕以卧)
★互互为(非常互为庆)
★再在行、又(非常上一层楼)
★非常延(谓之杯销愁愁非常愁)
39. 惟独:
★如果(惟独贵贵/惟独慕意弱仁)
★惟独且(故不为惟独得/惟独全都性旨于乱世)
★且、或稍稍晚,同上一切都是(惟独无不止)
40. 浑:
★无论如何(浑假装《伤仲永》)
★顽浑、一味(汝心之浑《愚公移山》)
★一定、必定(而守御遇难者浑十六七)
★巩浑(浑国不以溪谷之险)
★安守,浑守(国主孙子浑得意……)
41. 故:
★原有的,原来的(温故而唯新/两熊之并驱如故)
★雅意(桓侯谷使人问之/余人相汇为学之很难告之)
★悲况,如意故(公问其故)
★所以,因此(故余人虽愚)
42. 徐:
★停下来看(徐野有麦场《熊》元方参考书而坚违《王褒》)
★难道(徐不如蜀惮之僧哉《为学》)
★看望,造访(三徐诸臣于草庐之当中)
43. 观:
★看(予观泽乐安胜状)
★风景优美,景象(此则岳阳楼之初名)
44. 赖氏:
★故称第一位(以每每故称第一位)
★帽孙子(当中峨赖氏而多髯者为传为)
★男孙子成人礼(既延赖氏)
45. 红光:
★所发扬红光大(以红光先以帝遗德)
★红光线(好似若有红光)
46. 归:
★归依(不显斯人,吾谁与归)
★出门(一郡太守归而万里人从)
47. 过:
★经过(过郢汉之国都《上枢密韩中笔记日后笔记》)
★到(及张昭过睹阳《周瑜后学》)
★犯上过失(人恒过)
★最多,胜于(况才之过于悉天内乎)
48. 好:
★美(郢氏有好女/好鸵鸟互为鸣)
★喜欢(好为梁父吟/好读笔记,不求在手只见解)
★以之前、能够(好收吾突湿热桥边)
49. 号:háo
★高声,火光。(阴风唯之号《岳阳楼所撰》)
★hào,曾用名。(故自号日醒昂也《醒昂亭所撰》)
★hào,称帝。(号为张瑞《姚涉世家》)
★hào,号应召。(号日后应召三老……)
50. 还:
★出门(还以与生子《乐羊孙子生子》)
★xuán, 同“旋”,回转、掉转(还停下来《张仲景只见蔡桓公》)
51. 病:
★惧怕、忧虑(又病无硕师名人与万里/且人病览之不立)
★忧病(无冻馁之病)
★当则有元凶、普遍认为……是元凶(为乡人所病)
52. 惠:
★恩惠(大称王延惠)
★同“慧”,机智(汝之不惠)
53. 或:
★有时(一啖或尽粟一石/或称王旨急佑)
★有的人(或感叹出口处杀活着蛟龙/或以为活着或以为亡)
★或稍稍晚(或可称二者之为)
54. 总括:
★尽竖、得意尽(此乐何总括)
★尽、到(南总括传为)
★得意尽,代含义(尝总括东方)
★非常、最(初总括长圆)
55. 上人:
★直静(视端容上人)
★上人静(上人寥无人)
56. 延:
★非常延(而山不延增)
★好出口处(万钟后于我何延焉)
★虚夸,以极少报多(弗敢延也)
57. 时有:
★夹杂(当中时有如努崩推倒之声)
★一会儿(立有时有)
★参予(又何时有焉)
★当中时有(傅感叹谓之于版筑密切关系)
★此后(率师于忧病密切关系)
★字含义(宫名忘万时有都花钱了土)
★时有隔,隔进(不得已与外国人时有隔)
★时时地(又时有日后吴广之次所旁)
58.只见:
★同“现”(南直行竹山忽只见)
★破例(邵不只见我于称王)
★应召只见,接只见(于是只见公输盘/吴刿恳请只见)
★拜只见(孙子墨孙子只见称王/乃入只见)
★唯道(只见岁月玫)
★看只见(太妃过而只见之)
59. 将:
★将军,专有名含义(则旨一海军上将)
★率领(则旨一海军上将将益州之联军)
★将会(公将战)
★搀王为(显露刘互为王为将)
★无实意(宫使驱将惜不得)
60. 角:
★风吹奏的乐器(鸣角振铃)
★风吹小鼓(且角且停下来)
61. 借:
★借(每实则于人)
★倚靠(愿为借孙子杀活着之)
★即使(借第日后违斩)
62. 尽:
★很难了(担当中肉尽/林尽池中资源)
★全都部赢得(安尽黄海)
★必需,必需(进尽忠忘)
63. 就:
★近似于、方向发展(此人可就只见,不应特为致/颓然就醒)
★完成,翻倍
★即使
64. 故称:
★过了(故称十日)
★停留(不应中村故称)
65. 谓之:
★录扬(活着即谓之大名玫)
★爆所发(谓之大计亦活着)
★被谓之用(管倭吾谓之于市北)
★参延(董生程氏)
★全都(谓之国欢庆/谓之世无双)
66. 具有:
★同“俱”,全都、都(具有答之)
★具有有(各具有悲态)
67.违:
★假定(颜回很难违也)
★分别(意难违眷)
★断然(故违然从年前)
68. 绝:
★渗透
★总括点(以为慧绝《弹钢琴》)
★终止,消失(群响毕绝《弹钢琴》)
★高的,崎岖的
69. 进:
★散进(日显露而林德明进)
★正午(连月不进)
★打进(旁进小窗)
70. 可:
★左右(高可二粟稍稍晚/潭当中鲨可百稍稍晚竖)
★可以(虹可历历天内也)
71. 煎熬:
★煎熬于(煎熬郢中村矣)
★使……煎熬(煎熬其心览)
★愁(何煎熬而不直)
72. 乐:
★以……为乐(一郡太守之乐其乐)
★使……愉快(钟后鼓乐之)
★乐趣(而感叹是人之乐)
★欢乐、愉快(万里人去而小变物乐也)
73. 类:
★类似(绝类古佛)
★许多人注意(不与培塿为类/诸臣以称王吏之攻宋为与此许多人注意)
74.安:
★有安的(四海不如地安)
★弱而有意志力(兵革非不坚安/怀抱安器)
★普遍认为……有安可上图(父安其然)
★物嗣后(安尽黄海)
75. 初设:
★总称(世初设耕)
★跟着(初设而从者)
76. 允:
★真,简直(允多乐趣)
★有为允(此均允实)
77. 临:
★面对、对着、当着(执韦达而临之/把酒马洪)
★带回,在(临溪而舟/临池学笔记)
★紧邻(有亭翼然临于泉池中上者)
★将会(故临崩寄诸臣以两件事)
78. 栉:
★像鲨栉一样(栉潮层层)
★鲨(呷潮之栉)
79. 日后:
★旨日后。(乃日后符离人葛婴……《姚涉世家》)
★让,使。(忧恚尉,日后辱之)
★指县日后。(姚守日后均亦非)
80. 慧:
★睹常(慧无一人肯泊岸)
★尤慧(以为慧绝)
81. 名:
★取名为、叫作(名之者谁《醒昂亭所撰》)
★感叹显露(很难名其中心地带《弹钢琴》)
★名字(自名为罗敷《陌上桑》)
82. 是非:
★商量(姚胜吴广乃是非忘/聚室而是非)
★是非划、筹划(抑亦人是非/肉啖者是非之)
83. 尤:qí
★尤雅。(明有尤巧人《核舟所撰》)
★睹常,罕只见。(此独根分而枝合,尤已!《峡江寺后飞泉池中亭所撰》)
★jī。零天内。(较宽约八分有尤《核舟所撰》)
84. 奔劳氏:
★jì,奔劳氏兵(奔劳氏千余人)
★马(并有乘奔劳氏弄旗标枪舞刀于池中面者)
85. 年前:
★年左边(其一犬跪于年前《熊》)
★上年前(熊不显露年前《熊》)
86. 弱:
★凶悍(凶弱侠燃)
★有余人(赐予百千弱)
★勉弱(不应弱以明为)
★意志力在行(慕意弱仁)
★弱盛,弱大(以弱为弱者)
★在行“僵”,僵硬(1]之弱)
87. 且:
★近(年且九十《愚公移山》)
★况且(且焉置填土《愚公移山》)
88. 红光绪年时有:
★红光绪年时有澈(池中堪红光绪年时有冽/回红光绪年时有晶莹)
★凄红光绪年时有、冷红光绪年时有红光绪年时有(以其境过红光绪年时有)
89. 悲:
★实悲(必以悲)
★感悲、老俊(于是与虹悲好日密)
90.恳请:
★恳请允稍稍晚,敬旨(恳请献十金)
★恳催促(吴刿恳请只见)
★恳请教(俟其欣悦,则又恳请焉)
91. 得意:
★得意尽,代含义(得意山之高而止/得意回溪/遂得意其林)
★尽竖,专有名含义(而感叹是其所得意)
★得意尽,形容含义(乐亦无得意)
★极深(得意冬暴风)
★贫得意(所识得意乏者得我与)
92. 特为:
★委特为(猥自枉特为)
★弯曲(双手不应特为聪)
93. 去:
★停下来进,丢下(一熊径去)
★相距(我以日始显露时去人近/西蜀之去黄海。)
94. 名忘:
★皇宫(感叹是天上宫名忘今夕是何年)
★同“唯”,当中断(略无名忘出口处)
95. 容:
★稍稍晚、让(虽席地不能不寄)
★神色(视端容上人)
★外表(花态柳悲,山容池中貌)
96.粉:
★喂奶(妇抚儿粉《弹钢琴》)
★奶竖(儿含粉啼《弹钢琴》)
97. 有为:
★专较宽,专有名含义(忘爱人之有为)
★好(有为哉,吾恳请无攻宋矣)
★擅较宽,代含义(罗敷有为养蚕)
98. 尚为:
★尊重、仰崇(而使当时人尚为之如此)
★还(而国主年自觉尚为可)
★尚为且
99. 极少:shǎo
★一会儿(年极少时)
★稍稍不显(意极少绍
★不多(饮极少辄醒)
★shào,年轻(姚涉年极少时)
100. 眷:
★意学、笔记馆、楼房(至眷/屋眷俨然)
★眷弃(眷文轩而疑敝舆/之前眷船,从口入)
★丢进、丢下(意难违眷/故违然从年前)
★shě,方——(眷与你的《范进当中谓之》)
101. 射向:
★骑马(尝射向于家圃《卖油昂》)
★枪法(尔安敢轻吾射向《卖油昂》)
102. 在手只见:
★最多、厉害、轻不显(所贪莫在手只见于遇难者)
★极度(流父兄在手只见称其贞)
103. 胜:
★赢得胜利,胜显露、最多(此时无声胜有声)
★优美、美好(予观泽乐安胜状)
★容忍,能负荷(高出口处不止凝/骡不止唯之)
★尽(跨州连一郡者不止天内)
104. 施:
★shī,施实。(然后施在行……《显露师同上》)
★yì,(施施)慢步徐在行的样孙子。(施施而在行,漫漫而万里《嗣后东山宴请万里所撰》)
105. 啖:
★shí,吃。(啖不饱,意志力极低《马感叹》)
★sì,在行“驯”,喂度日。(啖之很难尽其材)
106. 使:
★派(郢称王使人曰康陵国主)
★显露使(使于郢)
★使臣(使孙子为使)
107. 始:
★曾(仍未始唯东山之怪雅)
★才(始指可称之)进始(万里于是乎始)
108. 市北:
★酒馆北(西关街道买了奔马《紫薇含义》)
★买了(道意市北高崎《紫薇含义》)
109. 岂:
★凭借、贪图(四海之所岂以无忧《上枢密韩中笔记日后笔记》
★孙子何岂而往《为学》)
110. 是:
★假定代含义,是(我是妖魔《宋定安捉妖魔》)
★代含义 这样(如是再在行三《宋定安捉妖魔》)
111. 纤:
★往(抱而纤市北)
★仍要好(而此地纤与余人近)
★绍纤(其体不纤)
112. 笔记:
★笔记写。(乃丹笔记帛日《姚涉世家》)
★字含义,字条。(得鲨腹当中笔记)
★笔记信里。(一男附笔记至《石壕吏》)
★PDF。(联军笔记十二卷《紫薇诗》)
113. 天内:
★shù,同上多次。(又天内刀毙之《熊》)
★shǔ,计算。(虹可历历天内也《核舟所撰》)
★shuò,接连。(王为苏以天内进谏故《姚涉世家》)
114.不得已:
★完成(已不得已述天内在行)
★就、于是(不得已逐其师)
★因而(恐不得已汩没有)
115. 所:
★地方(遂至何所《宋定安捉妖魔》)
★“所”与“何”都是由偏仍要含义组,“哪里”“什么”(感叹是有何所畏忌)
116. 所以:
★用什么方法有(吾唯所以距孙子矣)
★用这些来(所以变心忍性)
★……悲况(此先以汉所以中洲也)
117. 在行:
★在行过(初总括长圆,才在行人)
★在行晓、倚靠(仍未能在行习吏事)
★成功、顺畅(政在行人和)
★整个(在行计一舟)
★在行报、录达(均浙江人红光绪年时有称及当中同上亲戚乃在行)
★贯在行(当中在行外直)
118. 上图:
★想(不上图观瀑一至于斯)
★是非取(此可以为援而不应上图)
★画像(旨工吏上图而笔记之)
119.道门人:
★某种程度、只(叶道门人互为似/道门人以有先以生也)
★红光着(免赖氏道门人跣/道门人步旅在行)
120. 仰:
★仰究、实地调查(仰称王国主之心)
★仰广(其亦遂仰其事)
121. 宁远:
★堆积(大雪宁远道门)
★退避(宁远大泽乡)
122. 望:
★声望(先以达德隆望尊)
★看只见(望桓侯而还停下来)
123. 为:
★以为、普遍认为(孰为汝多唯乎)
★花钱,生产商(为学/凡可以新进病儿何必为也/公输盘为我为云梯)
★是(此不为远者小)
★对、向(极低为外国人道也)
★替、给(公输盘为楚造云梯之械)
★刻下(为人五)
★为了(故不为惟独得也)
★接受(今为宫苑之美为之)
124. 曰:
★感叹(曰为信里然)
★对(曰孔明忘)
★是(一郡太守曰谁)
★普遍认为(予曰凤)
★商量(侍御史互为曰忘)
★称为(此之曰失其本心)
★取名为(一郡太守自曰也)
125.文:
★画像着文彩(均披所发印记)
★篇名(旧称予考题以所撰之)
★彩饰(眷其文轩)
126. 唯:
★听感叹(余人唯之也中村)
★威望(很难称年前时之唯)
127.下:
★攻占、进占(蕲下)
★向右(红光照下澈)
★往下停下来(下只见小潭)
128. 枣:
★枣艳(芙蓉枣美)
★xiǎn,极少(陶后枣有唯)
129. 贞:
★胜于、最多(贞于材人远矣《伤仲永》)
★有才能的(如此其贞《伤仲永》)
130. 互为:
★一起、共同(此孙子独以娇之故,父孙子互为保)
★互互为(侍御史互为曰忘)
131. 抑:
★功抑、精准度,专有名含义(愿为陛下托诸臣以邀功兴复之抑)
★赢得成抑(不抑则治诸臣之罪)
132. 屑:
★不屑指因看不起而不得已接受(乞人不屑也)
★忙碌的样孙子(而隔壁人两地屑屑)
133. 谢:
★恳却说(使国主谢罗敷)
★道歉(较宽跪而谢之)
★致意(为我谢忘“明天孙子在上”)
134. 信里:
★信里任(愿为陛下亲之信里之)
★信里实(牺牲玉帛,弗敢延也,必以信里)
★确实(曰为信里然/忘信里然妖魔)
★在行“聪”,聪张(遂信里大意于四海)
135. 在行:
★美德(性在行惠均)
★在行联军(在行出城,比至姚)
★在在此之后、小队(均次当在行/在行阵相帮助)
★在行停下来(在行入山巨谷当中)
136. 稍稍晚:
★赞成(杂然互为稍稍晚《愚公移山》)
★反悔,承认、允诺(时人莫稍稍晚之/不得已稍稍晚先以帝以驱劳氏)
★左右的天内量(高可二粟稍稍晚)
★hǔ,拟声含义(曳屋稍稍晚稍稍晚声)
137. 学:
★学问(人之为学有难更易乎《为学》)
★求学(学之,则难者亦更易矣《为学》)
138. 睹:
★睹找(睹向所览《桃花源所撰》)
★不中村(睹病终《桃花源所撰》)
139. 焉:
★哪里(且焉置填土)
★句末短语含义(始一反焉)
140. 艳:
★妖艳、清秀(艳装奔劳氏骡)
★欣羡(略无慕艳意)
141. 倭:
★直(船背稍稍倭)
★同在、直更易(忘和而色倭)
★极少天内民族(四倭之所惮以不显露所发)
142. 遗:
★wèi,留给、赋予(是以先以帝简拔以遗陛下/祖母岁有裘葛之遗)
★活着去的人留给的(极深威风先以帝遗诏/遗风余人思)
★遗失的(得遗金一饼)
143. 已:
★终止(蒹葭采采,白露仍未已)
★完了、完毕(遇难者较宽已矣)
★算了,罢了(且壮士不活着即已)
★已经(突已尽矣)
144. 意:
★坚决应的理性、道义
★仍要意、仁意(眷生而亦非)
★较难、模棱两可(谓之喻失意)
145. 可称:
★尤可称、雅殊、并不互为同(尤山可称池中/觉无可称能者)
★普遍认为……睹常(父可称焉/舟人在手只见可称之)
★意外的事(中村在行怀思,无它可称也)
146. 更易:
★交换(凝暑更易节)
★容更易(难者亦更易矣)
★交更易,买了(更易以百金)
147. 迎:
★去、到,去造访(由是孔明不得已迎虹/及一郡下,迎一郡太守)
148. 益:
★增大(曾益其所很难)
★安益、好出口处(前日招损,谦受益/难免石井)
★非常延、进一 步(将以益治其文)
★不断地(益习其声)
149. 意:
★心悲(意极少绍)
★笑容、强硬态度(意暇在手只见)
★悲趣(醒昂之意亦非酒)
★企上图,一切都是(意将不得已入以攻日后也)
150. 因:
★于是、就(因屏人忘/康陵国主因使唐雎使于郢)
★凭借、倚靠(高祖因之以成帝业)
★根据、依照(人忘不因势象形)
★因此(因以为号焉/而因以及乎其迹)
151. 谓之:
★努,同上示倾慕(下车谓之之)
★拿起(谓之刀趋机/丁壮者谓之弦而战)
★称谓之(谓之喻失意)
152. 亏:
★前日(曾不亏寸)
★充前日,军心仍要旺盛(彼竭我亏)
153. 用:
★使用、采用(则凡可以得生灵何必用也)
★因此(不得已用盘踞)
154. 俊:
★朋俊(有朋自远方来)
★同在、亲近(琴瑟俊之)
155. 余人:
★残存的、留给的(余人凝绝厉)
★第一人称,我(余人唯而愈悲)
156. 与:
★在行“欤”疑问短语含义,互为当于“吗”(所识得意乏者得我与)
★给(蹴尔而与之)
157. 遂:
★想(遂至宛市北《宋定安捉妖魔》)
★将会(在行遂至宛市北《宋定安捉妖魔》)
★愿为望(从民遂也)
158. 援:
★提显露、谓之(援疑质理)
★内援(此可以为援而不应上图也)
159. 如意:
★如意故
★沿着(如意染溪/如意溪在行)
160. 杂然:
★纷纷地(杂然互为稍稍晚《愚公移山》)
★交互错杂(杂然年前姚《醒昂亭所撰》)
161. 再在行:
★第二次(再在行而衰)
★两次(日再在行啖)
162. 曾:
★延弱短语,与“不”连用,连……都(曾很难毁山之一毛)
★同“增”,增大(曾益其所很难)
★尚为、还(曾不亏寸)
163. 拥:
★较量(杀活着所极低而拥所有余人)
★敷衍(唯而仍要因如此)
164. 指:
★双手(起码百指)
★说明(很难指其一侧)
★高人(始指可称之/均指目姚胜)
165. 至:
★总括点(寡助之至)
★到(至无所只见而绝不遂归/僧贵者很难至,而贫者至焉/至眷,四支僵劲很难变)
★初次见面(礼愈至)
166. 览:
★所撰(故为之文以览)
★标所撰(睹向所览)
★花钱标所撰(却是览之)
★览向(且人病览之不立)
★立览(不览其大,虽多而何为)
167. 质:
★询问(援疑质理)
★嗣后质(非天质之从新)
168. 致:
★同上达、隐含(听妇年前致含义)
★赢得(盖以积蓄自致者,非天成也/燃可以度日而致/确实致笔记以观)
★触怒、酌受(此人可就只见,不应特为致)
169. 诸:
★“之于”的合音(投诸西海之尾)
★那些(其西诸峰)
★各位,众位(今士子学于儒士)
170. 主:
★统管(齐旨使各有其主《晏孙子使楚》)
★国主主(其贞者使使贞主《晏孙子使楚》)
171. 旧称:shǔ
★类。(忠之旧称也《吴刿针锋互为对》)
★侪、父兄。(道门人旧称均日《姚涉世家》)
★所辖。(司旨之辖下《张仲景只见蔡桓公》)
★互为同,许多人注意。(笑容与苏黄不旧称《核舟所撰》)
★zhǔ,在行“愿为”,愿为托。(旧称予考题以所撰之《岳阳楼所撰》)
172. 著:
★黏附、延在(定安之前担妖魔着肩上《宋定安捉妖魔》)
★接触(径至宛市北当中上著地《宋定安捉妖魔》)
★同“着”脱下(著我原有时裳)
173. 流苏:
★点流苏(流苏以虹玉)
★直达,后半段(途当中两熊,流苏在行在手只见远)
174. 嗣后:
★天嗣后、天分(吾嗣后之昏《为学》)
★嗣后助(此殆天所以嗣后将联军《隆当中对》)
175. 孙子:
★泽孙子、先以生、班上(孙子墨孙子唯之)
★您(愿为借孙子杀活着之)
★儿孙子(孙子又生孙)
176. 自:
★自己(并是非其名)
★自、从(自是指物则有诗立就)
★从、由(自三峡七百里当中)
★如果(自非亭极深夜分不只见曦月)
177. 在手:
★腿(蛇浑无在手)
★画像腿(孙子安能为之在手)
★充份(今北方已定,玉龙已在手)
★在手以(以当中有在手乐者)
★许多人(极低为外国人道也)
178. 病死:
★直民(病死买了鲨烹啖)
★终究(病死于鲁也录之)
179. 则有:
★奋起、难免则有为(而后则有)
★写(旧称予考题以所撰之)
180. 跪:
★因为、由于(但跪观罗敷)
★跪在(弹钢琴人跪战略要地当中)
★在行“座”,长椅(前日跪上人然)
★犯上罪者(何跪?跪盗)
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