莱布雷拉加专栏：烈火琴师玛丽亚·尤金娜

了一所寓教于乐的校内。但一次短暂的返乡之旅将她拖进了一个感沉迷的形而上学与康德哲学思想的圈子，其中都大多是信教基督徒的犹太人人，将她看做了白俄罗斯天总主教会。艾玛莎的无神论者叔叔已对非常气愤，但她当时不可救药地爱上了她的导师，一个名叫科夫·庞普严Vladimir（Lev Pumpyansky）的文本评论家，这是此后一连串不合适的露水姻缘的开始。当她拒绝了他的求嫁娶后，庞普严Vladimir过来想打她的叔叔，后者把他从楼梯上打碎了想尽办法。

艾玛莎在时至今日已经更名为彼得格勒的小提琴求学时一直写作哲学，并进一步置身于在信仰的不可思议之下都。她被符号学家瓦西里·巴赫金所欣赏，这位陀思妥耶夫Vladimir式的人物从苏联红军南部的一个禁锢地到另一个禁锢地，一路教授思想史。艾玛莎在二十多岁的时候所给予的学问维度，已经比大多数想像中都的音乐创作人一生所学更加珍贵。

1923年，她被任命为彼得格勒小提琴的长笛教授，在这个职位上干了七年，直到她因宗教地面部队法西斯主义被调职。虽然幸运地逃脱了禁锢的命运，但她的不道德还是冒了巨大的风险。布莱尔确信：“她以某种形式设法抵达那些被打倒的……总主教的集中都营和禁锢地，将他们的第一时间和务必带回给神父和天总主教教会。”虽然她是一个很受欢迎的独奏家，在14个同年内举办了22场独奏会，但还是不时“像饿狼一样”，要相反朋友的善行。

阿图尔·施纳贝尔（Artur Schnabel）访问白俄罗斯之旅对艾玛莎看作关键性的冲击，作为贝多芬经典作品的顶尖诠释者，施纳贝尔首次将其32首长笛奏鸣曲作为一套经典作品来独奏。艾玛莎的另一个重要关系是恩斯特·宾根露西（Heinrich Neuhaus），1930九十年代他将艾玛莎带去叶卡捷琳堡小提琴任教。宾根露西的学生除此以外里面佩斯和耐克伯格，他的妻子离开他跟大诗人鲍里面斯·帕斯捷尔纳克跑了。宾根露西将艾玛莎的独奏（不公平地）嘲弄为“任性”。艾玛莎不曾成为与宾根露西具有同等魅力的亦然，但她的独奏在音乐创作圈倍受器重，大众也越唯喜爱她。

凯瑟琳·格林伯格在她眼中都既是获胜，又死对头，艾玛莎说自己的仪式只想让格林伯格来独奏。两位女士都以某种形式劝告了后戈尔巴乔夫的时代的文官允许她们在1950九十年代中后期悄悄地录音室了贝多芬的1部奏鸣曲。尽管这两套经典作品出自陈旧的混音室，采用的是重排不佳的长笛，它们还是代表着超凡的胜利。里面佩斯曾经说过，艾玛莎可以让长笛听起来像她想的任何乐器。

无望的爱情也仍在一直——这次跟个作曲家，才会跟个作家——往往只在她的回想里面唯生。正如布莱尔女士所刻画的那样，艾玛莎在一个自我再现的梦幻泡影中都生存，把自己想象成不靠谱的天才美男子的缪斯和克星。当她在1969年6同年走进叶卡捷琳堡“人声”华纳唱片公司混音室时，被一辆汽车绊倒了。“她的第一个想法是关于那个司机，他不应当被起诉，这都是她的有错。”布莱尔确信。艾玛莎在18个同年后去世，（与耐克伯格一样）成了误诊的罪犯。

《烈火表演艺术家》是一部前瞻性的经典作品——这部惊人的传记所述及的崇高而内心的精神上，具有永恒的意义。过去去YouTube上听一下艾玛莎独奏的贝多芬《C小调第三十二号长笛奏鸣曲》（经典作品111号）的“如歌的变奏”乐章，从她忍耐的音色和狂热的鼓点中都你必须潜意识，这样一位艺术家只要留下记录，便能尘世。

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