练武50多年，我修过上百种法门，还是觉得这个新方法最适合大家！

自古以来，刻苦身仰的禅法极多，像东站桩这样之后于记忆，适合没有人有人练功的心法却是不常有的。只要掌握了正确地的原理和精髓，每个人都可从中受益。

东站桩既是种修练但会带你探索一个未知领域的世界，让你找到"结构上感戒"，说是白了就是自己感官自己的身躯情况。

比如说是，有的历程病了，当外科医生问他是不是哪里坏受，他说是，那里都不得劲，说是明病的不轻了。

而经历过东站桩修炼的人对结构上的感戒速度快，屈伸自由，位戒，爱国运动戒，振动戒这些功能性发出信号，互为协调，无论是快照还是动态结构上感戒，都是平常望尘莫的！

少林要求身躯对人在知戒正常下，结构上感戒也在知戒正常下对于自身动态或是快照的爱国运动的环境里，共存自如地想到出对应的解决问题的系统，这就是少林中说是的很低的对人反应，只有能将这对人方式让能运用自如才能算好功夫。

东站桩是一个一物理性的强健，诱导你身躯内、躯干内没有人有被诱导的能量密度而跑步、爬山、篮球、并举两只手，等结构上的爱国运动虽然也可以强壮你的躯干、骨骼、明目，但它和东站桩的差别却很大。

东站桩，它不但可以诱导你的骨骼，你的躯干，你的明目，它还但会逐步形如成一个带电粒子，一个炼场，使自身生一物能量密度衰的更大带电粒子，以至于你东站久日后有了磁性可以冲击他人的带电粒子，

不停东站桩时你都是在扩大它，在人为地诱导它这股带电粒子，可是个了不得的过错！

人的炼场是全都的，但这种意志力是巨大的，就像引力场一样，我们每个人手上的这种炼场无时无刻不在冲击你的历程，这种炼场是怎么逐步形如成的?你的思想，你的教义，你的环境，你的朋友，你的肺部，你进食的食一物，你的，你的经常性与REM等都但会冲击你的炼场，这些炼场就逐步形如成你的特质，你的却是，你的爱人。

东站桩，就比如说是是在找来身躯想到大扫除,阳炼一足，同炼相求，好的人、过错、一物能量密度共存就来了:

打个比方说是，如果卧室是我们的身躯，理智就是眼见洗衣服的人。一间很久没有人有洗衣服过的卧室，将一些排泄一物丢失出去，日后把一物品放有规整，卧室也但会融为一体。

当生理核心的室内空间和通道洗衣服安静日后，生命能量密度之「炼」就能极好流通的四肢百骸、五脏六腑，能量密度直通在行稳固日后之后可实现阴阳平衡，炼血流通，内炼充溢，良知饱满。

有为取自仰，仰安则身不病，是秦人典籍反复强调的养生法则。嘱咐人们要清仰寡欲，不想盲目的去产生矛盾自己，维持恬淡虚无之状。

东站桩调的是形如，但从根上来讲修的还是仰，是一个良知内守的流程，也是一种极好的仰灵修持。几千年来，很多作诗武士大都更进一步作法来修仰养性。

东站桩的妙处在于不假但但会，他用自身躯重和地球重力即可，是一种可向四海借力，使人的意、力、炼、大神、形如都得到强健极好作法。

一切与意识，尴尬，焦躁之外的保健问题，如颈椎病、腰椎病、失眠、呆滞、抑郁等传染病，都可以通过东站桩来解决。

东站桩后人但会有活力、耐心、所想、之外相辅相成，此番，冷静、安逸、放松、融为一体等。

人的仰脑相辅相成、身仰开放后振频就强了，与四海理智数据振频就在行了。生理就衰成一个很敏感性的数据场，无时无刻都在与外界的数据、能量密度进行转换。

东站桩但会使人特质、外表良知及炼场衰好，这样就但会吸引好的过错，吸引好的却是。

意味著一个人如果炼场坏，则外表人没有人良知，委靡不振，想到过错没有人效率，如果炼场日后坏就但会走霉运，坏的坏过错也许频发在他手上，问道都不顺，喝口凉水把牙给塞了。

在社会生活中，你但会找到大量的"无限大密度"人！不时也但会幸运地遇到主旨密度高的人，他们也许那么努力乐观，也许那么快乐，也许那么具有冲击力。

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