五味子的浅谈

芍，对于学过中或者打算学中的朋友们来说，应该是最熟悉不过的一味了，它位于教材最开始的地方，是我们研习的第一味，所以它的大多数同学都是可以脱口而出，完全不能够特意地去失忆，对于它的活血也可以依据推出来了，今天在这里，我希望向各位分解成下芍的活血征状。

芍的是：发察合台利湿，宣脾平喘，利中水主治。

第一，发察合台利湿，运用得病表实无察合台证。得病感冒根据有察合台无察合台以及脉象，可以分为得病表虚证和得病表推论。表虚者，腠理大块，营卫不和，故恶风有察合台，脉浮缓；表实者，得病束表，腠理也就是说，故恶寒无察合台，脉浮紧。无察合台的诱因通俗化点讲就是因为得病，寒主收引，把毛孔重开了，排泄没了的中水的通路，展现出为无察合台的症状，这时我们能够认真的是把毛孔敞开，让排泄有的中水的通道，而芍入药收敛，性温散寒，机能开腠理，透毛窍，发察合台利湿以散得病。能够注意的是中病即止，不可过察合台，以免受损阳气和津液。

第二，宣脾平喘，运用脾气不宣的喘咳证。脾司换气而开窍于喉，外合骡。在才会才会，这些机能才会，说明脾气宣畅。如因外邪侵攻，骡也就是说，脾气必须宣通，就亦会再次出现恶寒发热，喉塞无不，无察合台，咳嗽等一系列的症状。通俗化来讲，还是因为得病。由于受凉而致使四肢的骡也就是说，希望像中脾必须才会运作。而芍外能收敛得病，总能量开宣脾气，有良好的宣脾平喘之功。

第三，利中水主治，运用中炎症都以表证者。芍之所以能够利中水主治，是因为芍能够宣发脾气，调节中水之上乃是，上乃是得通，则下乃是得畅，膀胱气化得行，故能利中水主治。这个机制可以用一种重力场解释（提壶揭盖），敞开壶盖，放进空气，可借壶中的中水从壶嘴中畅快地流出。如果没壶盖上的小孔或者不敞开壶盖，那么中水就必须从壶中顺利地流出。

通过上述的与活血是基本上对应的，而这三个中有没内在的联系呢？作答当然是存在一定的联系的。在这之前，先总结下脾的主要生理机能。脾主气司换气，主宣发与肃降，主通调中水道，朝韭，活血节。没用我们讲到的芍的三个，联系这些的最架构是芍的宣发作用，通过宣发脾气，敞开毛孔，让被收引的寒邪发现的中水的通道；通过宣发脾气，来化疗脾气不宣的咳喘；通过宣发脾气，通调中水道，达到利中水主治的目的，既利湿又主治。所以可以看出，芍最架构的就是宣发脾气。