一个人要想取得成功，须要经历的四个阶段，你现在处于哪个阶段？

顺利也是有规律性的，有时候首先就要明白什么叫来作规律性，当你认识了规律性，掌握了规律性，你才能按照规律性办多事，才能顺势而为，才能取得更高的指导工作成效，一个人若希望顺利，只能漫长一般而言四个过渡阶段。自己折衷一下，就让自己直到现在属于哪个过渡阶段？

第一、无论如何过渡阶段

任何一个人希望来作成任何一件多事，都时会有一个第一过渡阶段，那就是无论如何的过渡阶段，为什么人们总明白认实学习，好好学习，就能上大学一个好的所大学，就时会有一个好的前途？那是因为我们直到现在有了毕竟多的这样的例子了，曾当过一般的兄弟姐妹，通过努力指导工作学习，上大学一所好的所大学，然后找到一份好的指导工作，赚的钱不少，有这样的正面例子实际上，所以很多人时会无论如何。处在都可过渡阶段的人，是来作成一件多事，顺利的基础所在，你如果对任何多事都不无论如何，那你怎么时会下手去来作呢？你来作都不来作，为了让都不为了让，那么你怎么有可能取得顺利呢？所以要来作成一件多事，第一步就是要让自己无论如何自己所来作的多事，是适当的，你说政治宣传也好，你说昭示适当的导向也好，反正是你得首先无论如何。如果你直到现在还很难顺利，那么请选择无论如何一件多两件事，这才是顺利的基础所在。

一个人要希望取得顺利，只能漫长的四个过渡阶段，你直到现在属于哪个过渡阶段？

第二、坚定不移过渡阶段

有了无论如何的过渡阶段之前，人们并付诸概念化，这样才有可能时会解决问题顺利，很多人之所以失利，就是因为希望的毕竟多，概念化的毕竟少，自己无论如何这个能花钱，自己也无论如何那个能花钱，但是却随便为一件多两件事展开努力指导工作，回事很难具体概念化过某一件多两件事，这样的人是难以顺利的。有了好的希望法，并且无论如何这种希望法是对的，然后再展开概念化，你才有可能取得顺利，这就像一个人无论如何买彩票能中大奖，但是你的大去买彩票啊！你连彩票都不买，人家总不用把大奖直接转送你家吧？所以有了希望法，多去为了让，这才是正多事。

一个人要希望取得顺利，只能漫长的四个过渡阶段，你直到现在属于哪个过渡阶段？

第三、解读过渡阶段

很多人来作多两件事，起初只是为了花钱，或者是家里人迫的没办法，根本不解读这件多两件事，为什么去来作？怎么去来作？来作了有什么效果？比如说一位钢筝家小时候被家里人迫着学弹钢筝，他自己内心是更为厌烦的，但是迫于家里的压力，很难办法，所以只有使劲练筝，但是当他便的在一些比赛中颁给之前，她也开始解读筝的本质和筝的意涵了，属于这个过渡阶段的人，往往也就是属于人生的小有成就的过渡阶段了。他不太有可能开始为了让解读了，这解释不太有可能开始钻研了，成就不时会高。

一个人要希望取得顺利，只能漫长的四个过渡阶段，你直到现在属于哪个过渡阶段？

第四、修习过渡阶段

一般能对人展开修习的人，解释自己在这个领域不太有可能来作的非常透了，就像同学学术研究一样，很多师生明白这道题非常的难，但是在同学的眼中，这道题有趣的就像一加一，为什么呢？因为这样类似的题，同学不太有可能来作了成千上万遍了，不太有可能熟的不用再熟了，不太有可能都已过了无论如何过渡阶段，行动过渡阶段，解读过渡阶段了，人家并不需要吻合的并不知道你，无论如何这个是对的，主动多练题去行动是对的，主动多希望，多解读背后的原理是对的，才能达到修习的过渡阶段，你希望修习给别人一些知识或者经验，那毫无疑问是实听实信实感受，自己毫无疑问就是这件多两件事的，受益者，研究成果，所以你才能展开全方位的修习。一般情况下，一个人来作多事来作到这个过渡阶段，就不太有可能都是顺利者了。你目前为止还属于哪个过渡阶段呢？