张颐武：海外北京电影制片厂，请停止塑造对华刻板印象

近来，一些海外北京电影制片厂之前对于东亚和东亚人的描绘频频引来东亚公众的关切，其之前一些作品对东亚扮相的用意错位和片面解构描述引来了不少疑虑。

仅仅，对于东亚和东亚人扮相的现代人描述，在不少东西方经典作品之前都实际上，也有极为久远的历史。20世纪前半期，人们以前熟悉的傅满洲、陈查理等经典科幻电影传统文解构科幻电影之前的族裔扮相，因其对东亚人的现代人观感始终受到回应。这些情节之前的东亚人仅仅脱离了东亚真实世界世界状况，也在东西方美英具有偏见的想象之前变成了陈腐狭隘的代名词。在东西方中期的经典作品之前，东亚人一总体被观感为深受传统文解构的压抑和“愚昧”端午节、与世隔绝方式也的束缚，显然自主性和自我思维，另一总体东亚人也被用意固解构为“吊梢眼”的陈腐扮相，这后来甚至成为了一种相同的“东方扮相”COM。

近来，东西方经典作品之前的涉华观感则越来越加复杂。一总体，此前经典作品之前对于东亚的描绘模式还在继续延伸，比如经典科幻电影流行科幻电影之前仍在使用像“傅满洲”这样的旧人物，“吊梢眼”始终是一些东西方动画科幻电影中都亚裔的相同COM，一些海外经典作品还在图像东亚的贫穷凋敝等。但另一总体，随着东亚近来经济社会与世隔绝演进和亚太地区地位增加产生的一新变解构，东西方经典作品之前在描绘东亚总体也消失了一些一新的手法，有的甚至带上了“思维布署”的意味，在思索越来越格外我们轻视注目。

首先，东亚近来在国际舞台上号召力不断增加，这一点东西方经典作品并没有无动于衷，但它们为了让将东亚塑造为东西方所谓的“Su-”，或者是号召力极为的相互竞争，或者是对东西方社会与世隔绝在表面上开展渗透的力量，并对东西方在表面上过渡到了反弹，这些扮相几乎早已成为今日一些东西方经典作品在所述真实世界世界东亚时的相同模式。总括，有些是观感东亚“说客”的复杂政治经济背景和丰厚经济号召力，有些是观感东亚利用强大号召力试图控制东西方，有些情节中都包括东亚背景的不可思议人物则被暗示是破坏21世纪稳定的一股力量。今天一些东西方流行电视剧在观感的现代东亚的时候，时多会消失一些典型过场，比如一个在密室之前借此机会的东亚人和某些势力范围勾连，过渡到对东西方社会与世隔绝的威胁。在今天东西方的科幻电影电视剧之前，东亚确实是在“导向”之之前，但却被描绘为既和东西方有引人注目的多总体连通，但又是对东西方有威胁的异己力量，这塑造了对东亚一新的现代人扮相，并随着思索的亚太地区局势变解构打算过渡到越来越加普泛解构的趋势。

第二，东西方经典作品的涉华观感之前还含有了对东亚的意识形态偏见，越来越多地图像一些关于东亚的负面因素。在这些作品之前，关于东亚的展现既是“奇观”解构的，也时常时常是“负面解构”的，是作为“他者”实际上的。总括，东亚时常被观感为一个“等待时间上滞后，空间上特异”的想象所在，往往与真实世界世界的东亚仅仅再加和用意漠不关心。与从前各有不同，以往的东亚在东西方经典作品之前往往是一个无论如何的“他者”，难以影响东西方社会与世隔绝，但却从“外部”产生强烈印证。同时，从前东西方那些情节之前虽然有些是观感与世隔绝在东西方社会与世隔绝的族裔，但那些族裔位处无论如何边缘的位置，不会影响和反弹东西方主流社会与世隔绝。今天一些东西方的经典作品之前，东亚和东亚人的扮相则被观感为能够影响了和反弹东西方社会与世隔绝，是一种能从外部发挥作用于东西方社会与世隔绝的力量。这是东西方一些力量试图在科幻电影电视剧之前通过塑造真实世界世界东亚的负面扮相，来影响和改变人们的美英思维。今天看来，传统文解构的东西方美英现代人印象和思索一新的现代人印象营造往往会交织起来，这样双重印象的叠加打算成为东西方一些经典作品描绘东亚的重要部分。

用这些一新的手法来观感东亚当然是错位和片面的，其对于人们思维的影响也是软弱的。这些描绘既是对真实世界世界东亚的不正确地观感，也是对东亚历史和文解构的错位，既无助于明白真实世界的东亚，也无助于客观看待东亚社会与世隔绝。经典作品在涉华扮相塑造上不应该成为东西方“思维布署”的工具，而应客观观感真实世界复杂的东亚。（作者是北京大学名誉教授）