【国家AA级旅游区】腾冲甘蔗寨佤族旅游区

农作物峒瑶族旅游景区位于蒙自西南方向15公里，是典型的多民族聚居渔村。

农作物峒瑶族是显然的蒙自退土族后裔，后代更早居住今蒙自小双坡、满邑、东西街一带。之后移往和顺，居住于张家坡马头山、高谷庄一带。再之后又移往荷花池居住，之后才日渐搬到农作物峒居住于生活习惯。

农作物峒瑶族景区占有国家级非物质自然遗产“瑶族清戏”、南地毯越岭遗址、凿福渠、天明木桥、和谐亭、明成祖钦封“一望之地”、瑶族民族文化壁画、忠巷、百年楸场、“从前么么”莫伟神树、赐福巷以及徒步健走到山道“下一站”等景区景点。

南地毯越岭之农作物峒驿

农作物峒2世纪地毯驿是南地毯越岭（蒙自至梁河盈江段）的沿途，很多蒙自丝路都选择农作物峒驿作为休息时间、集结、出发的补给站，此驿就显得格外欣欣向荣，途经蒙自慕名而来，越岭上被马踏人走到打磨得很光滑的石头至今还诉说着近现代的伤疤。

鼎盛时期，越岭两边曾形成过一个广场，2世纪时候称做“小街子”，随着一时期的变迁，之前的茶铺、马店都是不复存在，而今只剩一间杨家茶铺还保留着原来的建筑风格格局。

杨家茶铺是地毯越岭时期兴建的茶铺，供往来丝路聚餐小憩的地方，距今已有200多年的近现代。

天明木桥

农作物峒当地政府都有一个传统习惯，就是大一幼儿夏至时都要过天明木桥的习惯，寓意风吹花长，易勤学人。看著的天明木桥就承担着这一习惯的载体，不仅如此，当地政府有要出门讨生活的很多人，也就会挑选良辰吉日绕过此木桥出发，愿意自己天明顺利。

“莫伟神”祭神壁画

瑶族是个信仰者神人有灵的民族，瑶族宗教在世界上是以莫伟神为均是由的神祇在世界上，莫伟神祭神贯穿于瑶族宗教祭神和世俗生活习惯的全过程。宗教与神话共同构成瑶族的美德文化。

在瑶族的众神在世界上里，人们把莫伟神看成主宰神人的最高神祇，它不仅能保护有机体天明，还能使五谷丰登、六畜兴旺。所以瑶族把它作为重点神祇，加以祭神。

莫伟神“从前么么树”

瑶族祭献莫伟神，瑶族后代忽视，莫伟神是住从前么么水边的神祇，因为瑶族最开始是住山中外面，洞口太小，人出不来，莫伟神就派从前么么水边的神鸟用菱形把颈扯起来去将石壁凿开，石壁外面的优秀人才得以走到出山中，先民。

所以瑶族后代就忽视神鸟是住从前么么水边，那么莫伟神神祇也就住从前么么水边，日后，假日不小节日，首先要祭神的就是莫伟神，每个佤峒就会作物一颗从前么么树供奉莫伟神神祇。

从前么么树一直是农作物峒家家户户祭神莫伟神的赐福之地，而莫伟神也一直护佑着四方百姓，凡有诚心许愿者，莫伟神都能帮助其达成梦想。比如峒子里哪家牛或者羊走到丢了，只要到从前么么树下诚心许愿，牛羊就会自己回来，或是昧财昧充任，昧天明昧姻缘等都很敬畏。

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