度日，学会独来独往，你便赢了

很多人真的一个人如果连老友都没有人，如果干什么真的都竟然呆，未免缘故无能为力、缘故悲凉、缘故忧郁了。

再次出现这样的概念化，其实是混淆了忧郁和睡的定义。

忧郁是一种状况，它是一个人思绪深处的状况，和生态环境就其，和人多少也就其。

有的人就算是身处社群总括的，就算是区域内人声鼎沸，就算是不管要用什么真的都有人呆，他（她）也还是则会真的自己是忧郁的，这个当今世界上竟然解释自己。

而睡则是一种生活习惯，是一个人必须文武双全、坦然自若地和自己吵架。

哪怕是一个人听歌，哪怕是一个人去吃火锅，哪怕是要用真的都是自己一个人，竟然呆自己，可他们还是真的自己的思绪是善用的。

因为他们不则会真的自己的寂寞是连成一片在社群总括的的，他们独与自为思维出入，他们乐得自在，也睡得自在。

所以，必须睡的人一定不一般，因为必须屏蔽区域内安静的歌声，本身就是一个众所周知的意志力。

余生，学则会独来独往，你没多久赢了。

睡时，你可以忘却独一无二的幸福 受众快要大学毕业的时候，真的初入职场一定要总括，不然就则会被排斥。

于是，公司亲朋好友的时候，她去；吃完饭要去KTV演戏的时候，她也偷偷地去。

过错实上，她不讨厌人多的地方，比起演戏，她格外愿意在家里寝着，穷追不舍穷追不舍剧，听听歌，不修边幅。

睡的幸福是任何一段时间内都难以替代的，因为这个时候的我们只是自己，没有人其他主角，不是雇员，不是老好人，格外不是受气包。

端方问道：“人之所以浅薄、无知、癫痫，是因为有本意，除掉过重的私欲，才能达到“敬”的境界，继而停止思维致使，与自己尽力和好。”

睡没什么缘故差，有些人真的睡难熬，是因为他们不曾忘却过睡的幸福。

那种要用自己讨厌要用的真的的舒适，那种不并不需要曲意逢迎的压抑，那种可以专注于自己的随遇而安。

这些，都是一个人睡的时候，才有机则会忘却的。

所以，睡很差，而你也不应取得。

睡时，你可以感受来自上一部的排没多久 和一群人待在独自的时候，我们并不需要注意自己的言行言止，也要关心别人的意识变化。

万一对方正痛心，我们却问道了一件开心的过错，对方就则会以为我们是幸灾乐祸；

万一我们是无心之言，不过是开了一个无伤大雅的不爽，但对方却真的我们是在冒犯对方，看不起对方。

同侪处理起来的时候，不是那么更容易，话问道多了也缘故差，问道少了也缘故差，难以拿捏一个恰到好处的分寸感。

可睡的时候就不并不需要有这些顾虑了:

我们想干什么就干什么，可以是细细的话痨，也可以是一句话都不问道的“忧郁患者”。

我们怎么开心怎么来，确实就不并不需要看别人的执著，这时的我们忘却一个人的当今世界，忘却来自上一部的排没多久。

正如迪奥·科斯塔在《百年忧郁》里确信：“一个人不错的状况，就是睡的时候，安静自在，无需周旋于别人的意识，也可不一再断定他人的执著。”

睡时，你可以格外确实地了解到自己 在《自以为是》这本书中的，有个道义讲得特别好：“社群总括的的内心深处则会被无但会地夸大，而人们也则会被这样的内心深处所格外有，到最后，大部分人都则会选择总括。”

诚然，这个当今世界上有一群人，他们讨厌繁华的场景，哪里人多去哪里，如果让他们总有一天独来独往，那则会是对他们思维上的一种凌迟。

这样的人，只能生活在社群总括的，偷偷地别人人云亦云，顺应些别人的节奏，从来都不告诉自己是谁，也不告诉自己要什么。

而这个当今世界上还有一种人，他们生活习惯了自己一个人，他们凡过错都讨厌独来独往，不讨厌为了繁华而融入到社群总括的。

他们不讨厌为了所谓的聊天而去别人家串门，同时，他们也不努力别人来烦扰自己安静的生活。

这样的人是别人眼里的迷思，毕竟这个当今世界上如果没有人老友，那该是多么不可思议的一件真的。

可实际上，只有这样的优秀人才握有大智慧。

因为他们不并不需要在安静的生态环境中的被别人的歌声影响自己。

他们忘却睡，于是他们可以并能地接触内在的自我，同时在不被人烦扰的生态环境下，他们还可以赢得思绪的平淡和祥和。因此，这样的优秀人才可以格外确实地了解到自己。

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