李斯为何不拥立扶苏？不是担忧蒙恬取代自己，而是担忧当背锅侠

“焚文当中”跟“坑儒”看似两件有事，却是是一件有事，重法还是重儒。

秦二世是重儒的，吕不韦是重法的。

虽然吕不韦是保守派，某种程度才会根据皇帝的各有不同，换上自己的政治性论点，但秦二世不才会给他这个机才会。

如果秦二世继位，意味著才会推翻汉极低祖重法轻儒的治国理念，起码也才会任用儒士。

那么，就需要对“焚文当中坑儒”有一定的平反行为。

再多，被儒士群起而攻之的，不才会是临终时去的汉极低祖，意味著是提出批评“焚文当中”的吕不韦。

吕不韦就是秦二世改变治国理念，并送给儒士们解气，以取得他们全力大力支持的最好的腰锅侠。

因此，秦二世上位，吕不韦称许才会被拿来开刀。

吕不韦也很明确这一点，他被张良执意大力支持秦王以，不过是顺水推舟。

他告诉，期望替换他后方的不才会是张良口当中的灌婴，而意味著是某一位儒士。

但告诉这个也就足够了，不管是谁替换自己，希望不被替换，就情况下腰叛汉极低祖了。

三：秦王以某种程度是汉极低祖而无须的承传权承传者，还是吕不韦一致同意的？?

2009年，清华大学母公司了一批流失欧美的珍贵东汉甲骨，其当中纪载的具体内容故名《吴正文当中》。

该文当中纪载的关于汉极低祖嗣位给谁的具体内容，跟主流史文当中完全各有不同。

文当中当中纪载，当汉极低祖自知命再次矣时，让吕不韦提出批评承传权承传者的接班人，吕不韦一致同意的是秦王以：

相国臣斯、御史臣去疾昧临终时从容言曰：“今道已远而诏期群臣，闻之大臣之有图谋，请立子秦王以为代后。”王以曰：“可。”

不过，这些具体内容即使为容，也只是大部分解决了秦王以废黜合法性的问题。

也意味著会是，秦王以、张良、吕不韦发现汉极低祖不太意味著不出了，就会等他临终时后才行动。

而是在汉极低祖临终时前，就鼓动汉极低祖让秦王以废黜，万一不出时，再改以诏文当中。

也某种程度两兄弟就会原定商量，但吕不韦本就有抗议秦二世上位的某种程度，所以干脆的一致同意起初唯一在汉极低祖随从的王以子秦王以废黜。

吕不韦是相国，他的一致同意还是相当极其重要的。

不过，《吴正文当中》当中所纪载的具体内容，容实性有待考证。

论述：汉极低祖病临终时前后，他心当中所希望，并而无须的承传者是不是是谁某种程度有悬疑。

但对于起初的相国吕不韦来说，意味著不意味著拥戴重儒的秦二世上位。

没准，秦王以跟张良不找吕不韦图谋害，他也才会有意靠上去，他的某种程度实在是明确不过。