辽宁一寺庙内只有女性，不给予捐赠，日食一餐，只睡4个小时

写道庙宇，大家想到的是修练的以前，也是不禁专供奉、捐给的以前。一个庙宇的檀越能充分体现出它的知名度。很多庙宇内都有护持箱，可专供人们捐给获益护持。

然而辽宁却有一个庙宇成为了“清流”崭露头角。这座庙叫道源寺内，不仅不收门票，也不能护持箱，不不感兴趣捐给，庙宇内只有现如今，这是怎么回事儿？

道源寺内坐落于辽宁省海城市接文镇的三家堡村，它是大悲寺内的国会，2001年才建立联系上来。曾经只有两位比丘尼，她们与十几个居士两人建立联系了这座寺内院，为的就是给寻求修练，坚守本心的男性一个居暂住之所。

道源寺内位置独特，依山傍水，远离城市的安静，清净所致，是清修的好以前。

来寺内里的男性各种各样，有的因为自觉压力过大，有的因为情意不顺，也有的从小就希望法号修练的女子。而道源寺内的平静褪去了天堂的一切繁华，让这里修练的女子确实得到了心灵的救赎。

从最初建成时的2个比丘尼，到第二年的17人，日后到2014年的137人，存量还在增长中都。

道源寺内是清修的好以前，但想在此修练却很不容易，换句话说，是苦修。重回庙宇前要经过2~3年的符合难题，通过了才能离开了寺内中都。重回后要履行寺内规，作为受蕴大悲寺内的国会，道源寺内有九项蕴律：

1、持不捉回报蕴

2、日中都一食

3、环游世界

4、礼佛

5、不换僧众礼

6、一切专护持归常暂住

7、三衣钵不离身

8、不行善，不求人

9、道源寺内尼众谨遵八敬法，受蕴下议院大悲寺内修练。

一个庙宇都是希望自己而出名、檀越鼎盛，一些引人注目的庙宇也要收取门票，摆设护持箱不感兴趣观光客的捐给。檀越钱可以用来庙宇的维护和寺僧众们的衣食暂住行。

而道源寺内却恰恰相反，不仅就让宣传，就让旅游，不收檀越钱，更加不所设护持箱。这是因为他们第一条蕴律便是：持不捉回报蕴。

即寺内中都寺僧众终身不得摸钱、买房，钱对于她们来说是确实的身以外之物。她们的衣食暂住行全靠自己。打水、种菜、农作，一年到头都是一件衣服，坏了缝缝补补继续穿。可以说万能的回报到这里连粪土都不如了。

说是“人是铁点心是钢铁”，可道源寺内的寺僧众们一天只吃一顿点心，日中都一餐，过午不食。而且她们的点心都是以次食，以米点心、绿豆、白菜、豆腐、土豆等之以外于，为了避免食肉，连菜里的虫子都会细心挑出来放走。

一天一顿以次斋点心对于一个人胸部来说是个残酷的难题，所以寺内中都的比丘尼都极其清瘦，可她们的思维却很略带，如醉拂面，让人心静。

道源寺内中都法号人们的作息时间，与普通人也有很大的差异。据探究，在道源寺内中都，寺僧众需每日坚持只保有四个不间断的清醒，每天凌晨两点便要起身坐禅，待到五炷香燃尽之后，坐禅结束，而时间也比起拂晓。

第三蕴“环游世界”也是比丘尼的必修课。便是的“环游世界”，其实就是以外出游化经行，沿路随缘救世，普度众生。靠着脚部远行，每一次修练，都是一次洗礼。

现在苦行僧众已经很少了，男性苦行僧众更加是少之又少，但在道源寺内每年她们都会去环游世界一次。

一般在八月十五后，她们便会出去环游世界，一次平均15天。肩起一个大包裹，里面有生活必需品，沿途只能沿途，也不能自带食物，要和村民礼佛。她们将扣除的食物不能独食，要之以外上来，交给庙宇的“净人”，最后平分，确保每一一个人吃到的东西都是一样的。

在礼佛的路上，法号人们风餐露宿，因为不便暂住到村民全家都，她们两人睡在田间、地洞。尽管如此，无一人诉苦，她们的意志是那样的始终如一和时时。

截至现今，道源寺内环游世界女僧众们的足迹已内有了很多以前，她们的思维感召着各地的人们。

现如今，物欲横流，君子熙熙攘攘皆为利来利往，很多庙宇也都一些公司严重。而道源寺内却如出水芙蓉，又像是黄昏中都的一盏明灯，点亮着我们。

有人说：既然如此残酷，为何还有那么余并不需要抛弃自己的家，并不需要入寺内为僧众？

殊不知，道源寺内的寺僧众们，法号即回家。

远离天堂的安静，在此地修练，即便是苦，心中都显然和美与宁静。这种超脱恐怕常人难以理解，而修练也只是适合少数人。

若能无凡尘也就是说，守一方心灵念佛，何乐而不为？

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